EL FUNDADOR: MORIHEI UESHIBA

“El Arte de la Paz no es fácil. Es una lucha hasta el fin, la matanza de los malos deseos y de la falsedad interior. En algunas ocasiones, la voz de la paz resuena como un trueno, sacudiendo a los seres humanos y sacándolos de su letargo.” Morihei Ueshiba (1883 – 1969)

La vida de Morihei Ueshiba

El Maestro Ueshiba nace el 14 de Diciembre de 1883, dentro de una familia de granjeros de la Prefectura de Wakayama, conocida hoy como Tanabe. Era el único varón de cinco hijos. De su padre Yoroki, heredó la determinación del samurai y el interés en los asuntos públicos; y de su madre, un profundo interés en lo religioso, lo artístico y lo poético. Era un niño de constitución débil y enfermiza. A los 7 años comenzó a estudiar los clásicos chinos en una escuela budista de la secta Shingon. A pesar de ser tan joven, mostraba especial interés en la meditación, las ceremonias y las plegarias de ésta. Además, gracias a su padre, un hombre muy vigoroso que sentía preocupación por la excesiva inclinación espiritual de su hijo, lo animó a la práctica del Sumo y la natación para que se volviera mas disciplinado y fuerte, además  le motivaba  contándole historias de su tatarabuelo, el gran Kichiemon, uno de los samuráis más poderosos de sus días.
Se cuenta que siendo todavía un niño caminaba con su padre por una estrecha calle de su ciudad y  por sorpresa fueron atracados por un grupo de asaltantes (su padre en ese tiempo era un político importante de su pueblo); su padre resultó mal herido y el pequeño niño, que en ese entonces no pudo hacer nada, decidió entrenar hasta volverse muy fuerte para que eso jamás volviera a pasar.
En 1901, ya con 18 años, con la ayuda económica de su padre, se instaló en Tokio y abrió una librería, para la que contrató a varios vendedores. Sin embargo, a pesar de ser exitoso en los negocios, estos parecían no satisfacerlo. Debido a su creciente interés por el Budo, durante su estancia en Tokio, estudió en las escuelas Kito Ryu de Ju Jitsu y en la de Shinkague Ryu de Ken Jutsu (esgrima) en donde encontró su verdadera vocación. De nuevo enfermo (de Beri-Beri) se vio en la necesidad de ceder su negocio a los empleados y regresar a Tanabe, en donde se casó con Hatsu Itogawa, una amiga de la infancia. Convencido de que el cambio sólo podía ocurrir por medio de la acción, comenzó a participar en proyectos de reforma social.
Cuando empezó la Guerra Ruso-Japonesa, este valiente joven (de solo 1.50 m) decidió enrolarse al ejército para servir a su país, sin embargo no lo aceptaron por no tener la altura mínima requerida. A los veinte años, volvió a intentarlo y se convirtió en un infante de marina sirviendo al 61er. Regimiento de la cuarta división de Osaka. Atrajo enseguida la atención de sus superiores por la forma en que trabajaba y por su extraordinaria habilidad, por lo que lo apodaron “soldado kami” (soldado de Dios). Después entró a la escuela de oficiales; tenía un gran futuro en la milicia, pero después de 4 años de servicio, decidió regresar con su familia a Tanabe, y se llevó con él un diploma de la escuela de esgrima Yagyu-Ryu que había obtenido entrenándose en su tiempo libre.

En ese tiempo, el joven regresó más fuerte y continuó entrenándose. Se la pasaba día y noche, casi de manera frenética, haciendo tajos con su espada al aire. Su padre viendo su gran potencial, construyó un dojo en su granja, e invitó al famoso instructor de Jiu jitsu Takaki Kiyochi para que fuera su tutor; con esto incrementó su fuerza y habilidades de una forma sorprendente. En 1912, a los 29 años, se mudó con su familia a Hokkaido; y Ueshiba al cabo de un tiempo, tuvo un gran crecimiento muscular a tal punto que la potencia de sus brazos se hizo casi legendaria. Fue durante esa época en Hokkaido, que conoció a Sokaku Takeda gran maestro de Daito-ryu Aiki Jutsu.

 

Sokaku Takeda: el Maestro de O’ Sensei

Es en la isla de Hokaido donde se encuentra por primera vez con el maestro Sokaku Takeda, cabeza del Daito Ryu Aikikjujutsu, la cual era una escuela que guardaba una tradición marcial de varios cientos de años. Ueshiba pidió permiso a Takeda para ser su alumno y es así como se inicia una duradera amistad y un periodo de práctica muy representativo en el posterior surgimiento del Aikido que conduce a que Ueshiba obtenga el título de instructor oficial de Daito Ryu.
Takeda Sokaku Minamoto Masayoshi, perteneció a la legendaria casta de los samurais. Sus familiares y amigos murieron durante la guerra civil de la Dinastía Meiji. Durante ésta guerra fue un estudiante de la escuela Daito Ryu Aiki Jitsu, de la familia Genji. Por ser el último representante de esta escuela y experto en este arte, no pudo cometer el suicidio ritual de los samuráis ante la desaparición de su casta, lo cual debió haber hecho cuando se ordenó a sus familiares quitarse la vida. Así que por respeto a su maestro tuvo que buscar a un digno sucesor y creyó que tenía la obligación de vengar la muerte de su familia y amigos.
La nueva era Meiji no era propia de un samurai, ya que el emperador había prohibido el portar armas por la calle. Pero Takeda Sokaku era muy hábil y se las arregla para seguir siendo un samurai sin exponerse a ser detenido. Despreciando la vestimenta a la moda europea, su ropa consistía en un keikogui (traje de entrenamiento) decorado con las insignias de su familia.
Takeda nunca rechazaba un duelo y la costumbre Kirisute Gomen (matar a cualquier persona que actuara en contra de la moral del Bushido, es decir, que le faltara el respeto a él o a otros) le trajo muchos problemas en su vida. Por ejemplo, se dice que cuando había cerca de su camino alguna pandilla de bandidos, en vez de alejarse, se desviaba para poner en orden a los maleantes, así, Takeda Sokaku se sentía responsable, por ser samurai, de proteger a las clases humildes de los pueblos cercanos.
Por ser samurai, Takeda no podía ganarse la vida más que peleando (tenía prohibido hacer cualquier otra cosa por el código Bushido). Enseñó el Arte del Daito Ryu Aiki Jitsu, y así además de ganarse la vida enseñando, buscaba un sucesor digno entre sus amistades.
En su retiro (por el año 1915) Takeda entrenaba e impartía clases a unos cuantos elegidos. Su eficacia empieza a ser casi legendaria, consiguiendo formar a excelentes peleadores. Sin embargo, ninguno le parece digno de ser su sucesor y de enseñarle todos los secretos de su arte. Pero una tarde, mientras descansaba, vio a un joven de 32 años de edad, en un viejo albergue de Hokaido, quien impresionó al viejo samurai. Éste se da cuenta que por primera vez alguien podría derrotarlo (Takeda tenía 60 años en aquel entonces). Así convirtió a este joven en su alumno y en tan solo cinco años se volvió el “Memkyokaiden” (término japonés que significa “al que le han enseñado todo”) de la escuela de Takeda. El alumno pronto superó al maestro. Así comienza otra leyenda de las artes marciales; este joven no era otro sino el mismísimo Morihei Ueshiba, futuro creador del Aikido.
Durante su entrenamiento con Takeda, Morihei Ueshiba parecía haber olvidado todo lo demás, lo invitó a su granja en Hokaido a vivir en donde lo cuidó con gran abnegación. Ahí fue donde Morihei aprendió la importancia de hacer siempre el bien a los demás, pues a pesar del respeto que sentía por su maestro, también le tenía lastima porque siempre estaba en guardia, esperando a su enemigo, temiendo por su vida,  pero Morihei había ganado su confianza y trató de hacer de la vida de su maestro lo mas tranquila posible.
Hasta sus últimos días Takeda Sogaku actuó con cautela, cuidándose siempre de la venganza de alguno de los aliados de los que mató.  Durante todo este tiempo, Morihei sentía en la práctica de las técnicas del Budo algo mas allá de la eficacia de éstas, eran como relámpagos de algo más grande que todo lo demás; pero solo en eso se quedaba, en resplandores aun indescifrables para él.
Al oír sobre la enfermedad de su padre, vendió todas sus propiedades en Hokkaido, y le dejó el dojo a Takeda.

 

Morihei Ueshiba estudia la Religión Omoto - Kyo

En el camino de regreso a su casa paterna, Morihei impulsivamente se detuvo en Ayabe, sede principal de la religión Omoto-Kyo. Ahí conoció al maestro Deguchi Onisaburo. Llegando para pasar un breve tiempo, su estadía en Ayabe se prolongó. Su padre murió y Ueshiba lo tomo como algo muy duro. Decidió vender todas sus propiedades familiares y mudarse a Ayabe a estudiar la nueva religión; en los siguientes seis años, Ueshiba estudió con Onisaburo. Por su vocación, abrió el Dojo Ueshiba Juku en donde enseñaba a los practicantes de su religión técnicas de espada, jo, lanza y jujitsu.
Deguchi era un pacifista, y abogaba por el desarme y la no-violencia. Él afirmaba que gracias a la guerra y a la venta de armas, los terratenientes y capitalistas se enriquecían mientras que los pobres sufrían.; esto llevaría a Ueshiba a comprender su propósito en este mundo: enseñar que el significado real del Budo es el fin de toda confrontación y contención.
En 1921 nace su tercer hijo varón, Kisshomaru Ueshiba. Por ese entonces Morihei, ya vuelto todo un humanista, se olvidó de la agresión e inició su propia técnica: el Aiki Bujitsu.
El estudio del Omoto-Kyo y del Daito Ryu Aiki Jitsu, influenció en gran medida al maestro Ueshiba. Él decía que había abierto sus ojos al Budo gracias a Takeda Sogaku, y obtuvo la iluminación gracias a las experiencias obtenidas por el Omoto-Kyo.
En el año de 1924, Morihei Ueshiba acompañó a Deguchi Onisaburo a Manchuria para fundar un centro espiritual para una cooperativa mundial de gentes de las cinco razas y colores, aplicando los principios del Omoto-Kyo. El viaje estuvo plagado de peligros, con enfrentamientos contra bandidos y soldados. Sin embargo, el maestro Ueshiba había empezado a desarrollar una sensibilidad espiritual muy especial. Decía “Antes de que el adversario pudiese apretar el gatillo su intención de matar se manifestaba en una bola de luz espiritual que volaba hacia a mí. Si yo evitaba la bola de luz ningún proyectil podía alcanzarme. Giraba y por muy poco esquivaba la bala”
Onisaburo y Ueshiba fueron capturados por su incursión en territorios manchúes; Morihei no tardó en hacerse notar por su increíble fuerza, ya que, en los trabajos forzados, podía levantar piedras que los demás reos no, e incluso se dice que podía arrancar de raíz a algunos árboles pequeños. En ese momento se dio cuenta de los límites de la fuerza humana y empezó a idear la manera en que seguiría en su vejez, ya que estaba consciente de que no iba a ser joven por siempre. Después de un tiempo se dio la orden de fusilarlo a él y a Onisaburo, pero fue salvado gracias a una llamada de último momento de la embajada japonesa.

Las tres visiones de O’Sensei

Morihei se encontraba en una búsqueda espiritual y tuvo tres visiones que lo transformaron. La primera ocurrió en 1925, cuando tenía 42 años. Un día, llegó a retarlo un teniente la marina imperial, experto en Kendo. El O’ Sensei trató de explicarle que su filosofía era la no-violencia, pero éste no entendió y con su bokken (espada de madera) comenzó atacarlo con toda su fuerza. Morihei comenzó a esquivar todos sus tajos de una forma casi sobre natural, era como si no estuviera ahí, y el maestro de Kendo no tuvo mas remedio que reconocer el nivel de excelencia en el que se encontraba Morihei; entonces el maestro con voz seca le dijo: ¡Ahora controle su genio o salga de este lugar!, el teniente confuso y agotado inclinó su cabeza, ofreció disculpas y se marchó; sus alumnos le preguntaron: "Maestro, ¿por qué no derribó a ese insolente? Todos vimos lo fácil que hubiera sido para usted hacerlo" al que el maestro contestó: "¿Para que? Nunca estuve en peligro. Todos sus movimientos eran tan obvios que pude anticiparlos fácilmente. Además si lo hubiera hecho, estaría negando los principios del Aiki Bujitsu". Después de este encuentro, (usando las palabras con las que describe esta experiencia Morihei Ueshiba), “estaba dándome un paseo por el jardín del dojo, y después saqué un poco de agua del pozo para refrescarme el rostro, me situé bajo la sombra de un árbol y de repente sentí cómo un espíritu dorado brotaba directamente de la tierra y me envolvía”
“Del cielo descendió una cascada de luces cegadoras. En ese mismo momento mi cuerpo y mi mente se iluminaron. Mi cuerpo se empezó a volver cada vez más grande hasta alcanzar el tamaño del Universo". "Era capaz de entender el trino de los pájaros y poseía una clara conciencia de la mente de Dios, el creador de este Universo”
“En aquel momento me hallaba iluminado. La fuente del Budo es el amor divino, que sin ningún error, produce, protege y cultiva todas las cosas del Universo. Mientras comprendía esto, abundantes lágrimas de gozo corrían por mi rostro. Desde entonces siento que toda la tierra es mi hogar y que el sol, la luna y las estrellas son amigos cercanos. Me liberé de todo deseo de fama, fortuna o poder.”
“Entonces, ¿cómo puedes purificar tu mente corrupta, purificar tu corazón y estar en armonía con la actividad de todas las cosas que existen en la naturaleza? En primer lugar, debes hacer tuyo el corazón de Dios. Es un amor Omnipresente, que se haya en todos los lugares y en todos los tiempos del universo, en el amor no existe discordia. El amor no tiene enemigos. Una mente impregnada de discordia, que piensa que los enemigos existen, no está en absoluto de acuerdo con la voluntad de Dios”.
La segunda visión tuvo lugar en diciembre de 1940. "Alrededor de las dos de la mañana, mientras practicaba una purificación ritual, olvidé de pronto todas las técnicas de arte marcial que había aprendido. Todas las técnicas que mis maestros me habían transmitido aparecieron completamente renovadas. Ahora, eran vehículos para el cultivo de la vida, el conocimiento, la virtud y el sentido común en vez de recursos para derribar e inmovilizar a la gente".

La tercera visión sucedió en 1942, durante la peor de las batallas de la segunda guerra mundial y en uno de los períodos más oscuros de la historia humana. Morihei vio al gran espíritu de la paz, un sendero que podría conducir a la eliminación de toda lucha y a la reconciliación de la humanidad. "El camino del guerrero ha sido mal interpretado como un medio de matar y destruir a otros. Aquellos que buscan la competencia cometen un grave error. Golpear, lastimar o destruir es el peor pecado que un ser humano puede cometer. El verdadero camino del guerrero debe impedir la matanza, es el Arte de la Paz, el poder del Amor".

Existen muchas historias, con un toque mítico algunas ciertamente, que narran como la gente deseaba comprobar el dominio de Ueshiba sobre el KI, y la efectividad de su técnica. Una de esas historias es la de un joven practicante de Karate, el cual estaba convencido que nadie podía aguantar el ímpetu y potencia de sus golpes (uno de los hechos mas comprobados de Morihei fue su capacidad de absorber y repeler golpes con su organismo), así que el joven fue un día en su busca.
El karateka lo retó a aguantar con su cuerpo un golpe de tsuki (golpe con el puño) y después de mucha insistencia fijaron una fecha y lugar donde hacer la demostración, que además sería publica. Así, llegó el día y el maestro Ueshiba ofreció su torso desnudo a su oponente. Este tomó impulso y lanzó un potente golpe al pecho: fue como si hubiera golpeado al vacío. El maestro sonreía, sin siquiera haberse movido. “Le ruego vuelva a hacerlo” dijo Morihei al joven desconcertado, este tomó mas impulso y golpeó con más fuerza que la primera vez; Pero esta vez el resultado fue totalmente lo contrario, el karateka en vez de golpear a la nada, lanzó un agudo grito de dolor, pues su muñeca sé había roto limpiamente. En el primer golpe se había contentado con absorber el impacto, pero la segunda vez le devolvió su energía, la cual se le regresó al doble. Su fama se había extendido por todo el mundo, incluso un gran luchador estadounidense llamado Mangan fue a retarlo. Aquello se comparaba con la pelea entre David y Goliat. Mangan atacó con una patada voladora y el Maestro solo lo esquivo y lo arrojo bastante lejos..
Se dice que en otra ocasión fue a verlo el General Miura, héroe de la guerra Ruso-Japonesa y maestro en Jujitsu Daito Ryu. Este dijo que su actuación fue regular y que su técnica no serviría en una situación real, así que lo invitó a su escuela (la Academia Militar de Toyama) a demostrar su habilidad en una lección de Jukendo (bayoneta) y este aceptó. Una vez allá, los mejores y más fornidos alumnos se colocaron frente a él. Solicitó que lo atacaran todos al mismo tiempo, pero nadie lo tomó en serio y solo uno se animó a atacarlo. El maestro lo proyectó por los aires y los demás furiosos lo atacaron simultáneamente intentando acertarle con sus bayonetas, pero Morihei, moviéndose como brisa entre los árboles los esquivó a todos y nadie lo tocó, hasta que los alumnos de Miura, exhaustos y maravillados desistieron y fueron a sentarse otra vez en el tatami dejando sus armas.
Hubo una ocasión en que Morihei, dando una demostración en Osaka, para el Departamento de Policía, notó que había escepticismo entre los espectadores. Pidió que cinco de los más grandes y fuertes de los oficiales, todos expertos judo, lo inmovilizaran en el suelo; de esta forma, se tendió boca arriba en el suelo y cuatro lo tomaron de cada una de sus extremidades y el quinto lo tomó por el cuello haciendo una de sus mejores estrangulaciones.
De repente, lanzó un Kiai (grito que expulsa el Ki) y los 5 policías fueron proyectados lejos de él. Se puso de pié y dijo bromeando “más vale que aprendan mejores técnicas de arresto si quieren capturar criminales peligrosos”. Cuando el publico preguntó que había pasado, el policía que aplicó la estrangulación dijo haber sentido una tremenda fuerza invisible que le separó las manos; los otros cuatro dijeron que el cuerpo del maestro, cuando lo sujetaron, parecía hecho de seda, pero que en un momento de volvió fuerte y pesado como el acero y fueron lanzados fuera de él.
Se dice que nunca se podía agarrar descuidado al maestro Ueshiba, nunca, incluso cuando estaba dormido, el adversario era inevitablemente proyectado, sin importar su rapidez o habilidad, fuera cual fuera su ángulo de ataque.

 

Surge el Aikido

Morihei estudió y entrenó arduamente día y noche usando sus propios métodos para desarrollarse tanto en el plano físico como en el espiritual. Al ver esto, Deguchi animó a Morihei Ueshiba a que siguiera su propio camino.
Había cumplido un objetivo de su destino, sabia que el “Budo no consiste en derrotar al adversario por medio de nuestra fuerza. Tampoco es una herramienta para destruir al mundo. El verdadero Budo consiste en aceptar el espíritu del Universo, salvaguardar la paz del mundo, proteger y favorecer el crecimiento de todos los seres”.
Morihei se mudó a Tokio y abrió un dojo formal en el distrito de Ushigome (lugar donde actualmente se encuentra el Hombu Dojo, el Cuartel general de la Aikikai) Muchos grandes maestros fueron a visitarlo, incluyendo a Jigoro Kano, fundador del Judo moderno (Kodokan). Este último quedó tan impresionado de la habilidad del maestro Ueshiba que dijo “este es mi ideal del Budo”.
En el año de 1940, el 30 de abril, el gobierno japonés, conciente de la enorme aportación del maestro a las artes marciales, y por medio del Ministro de Salud y Bienestar, le concedió a su dojo, el “Kobukan”, el carácter legal de Fundación Incorporada, bajo el nombre de “Kobukai”. Al poco tiempo comenzó la Segunda Guerra Mundial.

Por la Segunda Guerra Mundial muchos abandonaron el Kobukai y Morihei Ueshiba decidió dejarlo en manos de su hijo Kisshomaru, regresando a las granjas, a la prefectura Ibaraki de Iwama donde construyó un dojo al aire libre y un nuevo y resplandeciente Santuario del Aiki en donde se combinaba la práctica del Aikido y la agricultura.  Desde 1942 (cuando el nombre Aikido se uso formalmente por primera vez) a 1952, Ueshiba consolido las técnicas y perfecciono la filosofía religiosa del Aikido. Primero fue llamado Aiki jitsu, luego AikiBudo, y en Iwama se consolidó el moderno Aikido en el año de 1942.
En 1945, cuando la Segunda Guerra Mundial terminó, los ejércitos de los aliados tomaron los países del Eje Berlín-Roma-Tokio. Se impuso sobre Japón la prohibición de todo tipo de arte marcial, pues según éstos, alentaban el sentimiento bélico del pueblo. Sin embargo, muchos aikidokas continuaron sus prácticas en secreto, pues según el maestro Ueshiba, la práctica del Aikido era buena para que recuperaran la confianza (la moral de los japoneses quedó destruida con las ciudades de Hiroshima y Nagasaki por las bombas atómicas). La prohibición fue levantada el 9 de febrero de 1948.

Después de la Guerra, en 1956, el Aikido creció rápidamente en el Kobukai (ahora conocido como Hombu dojo) en las manos de Kisshomaru Ueshiba. Morihei Ueshiba se convertiría en el famoso O'Sensei o el Gran Maestro, del Aikido. También recibió muchas condecoraciones del gobierno Japonés, ya hacia el final de su vida, O'Sensei refino y mejoro su “camino” sin perder su dedicación por el entrenamiento duro.
En la primavera de 1969, O'Sensei enfermo y le dijo a Kisshomaru que Dios lo estaba llamando; regresó a su casa para estar cerca del dojo. En Abril 15, su condición se torno crítica. Como sus estudiantes lo llamaron por ultima vez, les dio su enseñanza final: “El Aikido es para el mundo entero, no entrenen por motivos egoístas sino para toda la gente”.
A comienzos de la primavera de 1969, el 26 de Abril, a los 86 años O' Sensei tomo la mano de su hijo, sonrió y le dijo: “encárgate de todo” y murió. Dos meses más tarde, su esposa Hatsu de 67 años, lo siguió. Los restos de O' Sensei fueron sepultados en el Panteón de la familia en Tanabe. Cada año, se le recuerda el 29 de Abril en el Aiki Shrine en Iwama.

 

Cronología de la vida de O’ Sensei

1882 Jigoro Kano establece la escuela Kano Juku, predecesora del Kodokan
1883 Nace Morihei Ueshiba en Tanabe, Provincia de Kii (Prefectura de Wakayama) el 14 de Diciembre.
1901 Se muda a Tokyo en Septiembre y trabaja en el ámbito de los negocios con Koshiro Inoue. Estudia Tenshin Shinyo - ryu Jujutsu con Tokusaburo Tozawa en Tokyo. Estudia en la escuela de esgrima Shinkage - ryu.
1903 Se casa con Hatsu Itogawa en Tanabe. A finales de Diciembre se enrola en el 61 Regimiento de Infantería de Wakayama.
1904 Comienza la guerra Ruso - Japonesa.
1905 Su regimiento parte a la frontera con Manchuria.
1906 Es dado de baja en el ejercito. Regresa a Tanabe.
1908 Recibe el certificado Yagyu - ryu Jujutsu (probablemente el Goto - ha Yagyu Shingan - ryu) de Masanosuke Tsuboi (o Masakatsu Nakai).
1909 Se establece la sede del Judo Kodokan
1910 Parte a Hokkaido en un programa gubernamental de desarrollo de población. Regresa pronto a Tanabe.
1911 Posibles estudios de Judo bajo la dirección de Kiyoichi Takagi en Tanabe. Nace su primera hija, Matsuko.
1912 Encabeza un grupo de colonos que se establecen en la Villa de Aza-Shirataki, Kamiwakibetsu.
1915 Conoce a Sokaku Takeda de Daito-ryu Jujutsu en la posada Hisada, a través de Kotaro Yoshida en Engaru. El 5 de Marzo completa los primeros 10 dias de Seminario de Daito - ryu.
1916 Se dedica de lleno al estudio del Daito - ryu Aikijujutsu.
1917 Nace su primer hijo, Takemori, en Julio.
1918 Sirve como delegado en la villa de Kamiwakibetsu desde Junio de 1918 hasta Abril de 1919.
1919 Deja Hokkaido en Diciembre debido a la enfermedad de su padre. Le deja las tierras y propiedades a su maestro, Sokaku Takeda.
1920 Conoce a Onisaburo Deguchi de la religión Omoto en Ayabe. Su padre, Yoroku muere en Enero. Llega a su casa en Tanabe poco después de la muerte de su padre Yoroku. Se muda a Ayabe, sitio de la religión Omoto, en la prefectura de Kyoto, con su familia.
Funda el Dojo Joko Ueshiba anexo a su residencia.
Nace su segundo hijo, Kuniharu, en Abril. Su hijo mayor, Takemori, muere en Agosto y Kuniharu en Septiembre.
1921 Ocurre el primer incidente en la secta Omoto.
1922 Muere su madre, Yuki. Sokaku Takeda visita Ayabe con su familia para enseñar y permanece desde el 28 de Abril hasta el 15 de Septiembre. Morihei recibe de Takeda el Kyoju Dari que lo califica como instructor de Daito- ryu (Septiembre)
1942 El nombre “Aikido” se hace oficial y es inscrito en el Ministerio de Educación.
1961 Es invitado a Hawai a la apertura del Aikikai de Honolulu.
1964 Recibe la orden “Sol Naciente”, en su cuarta clase, como el fundador del Aikido.
1968 Se construye el nuevo Hombu Dojo dedicado a él.
1969 Da su última demostración el 15 de Enero en la celebración del Kagami Biraki. Sucumbe al cáncer de hígado el 26 de Abril. Sus restos son sepultados en Kozanji, Tanabe. Su cabello es preservado en el dojo Kumano de Iwama, en Ayabe y en el Hombu Dojo. Es proclamado ciudadano honorario de Tanabe e Iwama.
Su esposa Hatsu, muere en Junio.

 

Bibliografía

• André Protin, “Aikido: Un arte marcial (Acceso a otro modo de ser)”, Editorial Océano-Ibis, Colección Universo Interior, 1998.
• Ueshiba, Kissomaru, “Budo: teachings of the founder of Aikido Ueshiba Morihei, 1883-1969”, traducido por Jhon Stevens. Kodansha 1996.
• Stevens, John, “Abundant peace: The biography of Morihei Ueshiba, founder of Aikido.” Boston: Shambhala. 1987
• www.karateveracruz/aikikai.html
• www.aikidofaq.com
• www.wikipedia.org



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